Nisan 12, 2021

TurkishNY Radio – Online Turkish Radio

Türkiye ile ilgili tüm haberler, manşetler

Türk mahkemesi, Kürt yanlısı milletvekilinin hapis cezasını onayladı

Missouri, ABD: Bu ayın başlarında Irak’ın Ninova eyaletinde Dash katliamının 104 Yezidi kurbanının toplu cenazesi, dini bir topluluğun yıkıcı çabaları tarafından sonsuza kadar yaralayacak bir başka kötü durum senaryosu.

Tespit edilen ve toplu mezarlardan kovulan erkeklerin kalıntıları 9 Şubat’ta Şengal Dağı yakınlarındaki Kocho köyüne gömülürken, olayın video görüntüleri ve fotoğrafları dünyaya Iraklı Yezidilerin işlediği korkunç suçları hatırlattı. Yedi yıl öncesine tabi.

BM, Dash’in küçük bir topluluğa karşı soykırım yaptığına uzun zamandır karar verdi. Asıl soru, adaleti sağlama şansları nedir?

Ezidilere karşı suç işleyenleri cezalandırmak yerine adalet ve reforma ihtiyaç duyulacak. (AFP)

En az 104 öldürülen Yacidis, ölümde bir miktar haysiyet kazandı. Bağdat’ta kimliği belirsiz bir askerin mezarlığında onlar için bir tören düzenlendi, ardından cesetleri kuzey Irak’taki anavatanlarına getirildi.

Kendi kendini ilan eden İslam Devleti’nin ellerinde can veren on binlerce dilenci sayılmadı. Cesetleri genellikle 2014 ve 2017 yılları arasında bölgeye yayılmış Dash teröristleri tarafından oluşturulan çeşitli işaretsiz toplu mezarlarda bulunuyor. Kurbanların aileleri hala sevdiklerinin kaderini bekliyor.

BBC’ye göre, “3 Ağustos 2014’teki IŞİD işgalinden önce Irak’ta 550.000 Yezidinin yaşadığı tahmin ediliyor. Yaklaşık 360.000 Ezidi kaçarak başka yerlere sığındı.”

Uluslararası Af Örgütü, bölgenin kötü yönetimi sırasında kaçak köle haline gelen birçok yattan kurtarılan yaklaşık 2.000 çocuğun hala ihtiyaç duydukları bakım ve rehabilitasyonu almadığını söylüyor. Dash tarafından tahrip edilen Ezidi köy ve kasabaları hala harabe halindedir ve eski yerleşimcileri hala geri dönemezler, bunun yerine kuzey Irak’taki mülteci kamplarında kalıyorlar.

6 Şubat 2021’de yas tutanlar, Irak’ın kuzeyindeki Kojo köyünde, Sincar bölgesindeki Dash grubunun zidî kitlesel kurbanlarının mezarlarının etrafında yürüyor. (Fotoğraf: Jait Al-OBD / AFP)

Ancak Ezidilerin, Dash işbirlikçilerini adalet ve restorasyon için cezalandırmaktan, topluluklarını yeniden inşa etmekten ve hayatta kalanlara tazminat ödemekten daha fazlasına ihtiyacı olacak. Irak Ezidilerinin ve Kürt toplumunun tavrı karmaşıktır.

Irak toplumu, Yezidileri inançlarından dolayı tarihsel olarak ötekileştirdi ve alay etti, onları “inanmayanlar” ve “şeytana tapanlar” olarak adlandırdı. Aslında Ezidi dini Zerdüştlük, Musevilik, Hıristiyanlık ve İslam unsurlarını birleştiriyor. Yezidi topluluğunun popüler yanılgıları ve şeytanlaştırılması, Dash’in soykırım girişimi için bir ön koşul oluşturdu.

Helen Fine gibi soykırımcı akademisyenler, genel olarak soykırım olaylarından önce gelen dört ana önkoşul belirler: bunlardan ilki ve belki de en önemlisi kurbanları ana gruptan dışlamaktır. Böyle bir muafiyet, vatandaşlığın veya grup üyeliğinin reddinin ötesindedir.

Grubun üyeleri suç ortağı olarak görüldüğünde (“şeytana tapanlar” veya “mürtedler”), cinayetin önündeki olağan ahlaki engeller kaldırılır. Bu yüzden Iraklı ve Kürdistan liderleri, Yezidiler ve Irak kültür ve mirasının meşru ve önemli bir parçası olarak dinleri hakkında popüler bir anlayış oluşturmak için çok çalışmalıdır.

Ezidiler ve Irak’taki varlıkları hoş görülmektense kutlanmalı ve saygı görmelidir.

HızlıGerçekler

Yacidis hem İncil’e hem de Kuran’a ibadet eder, ancak kendi geleneklerinin çoğu sözlüdür.

Asitliğe geçemez, sadece onun içinde doğmak için.

Ağustos 201’deki Dash işgalinden önce Irak’ta 550.000 Yacidis’in yaşadığı tahmin ediliyor.

Siyasi boşluklardan kaynaklanan krizler veya fırsatlar, soykırımın ikinci ön koşuludur. Bu, federal hükümet ve ordusu Irak’ta yenildiğinde gerçekleşti. Bağdat rejiminin başarısızlıkları, özellikle Irak’ın Sünni Arap nüfusu arasında popüler hoşnutsuzluğun artmasına izin verdi ve Dash’in ortaya çıkmasına neden oldu.

Nuri el Maliki rejiminin yetersiz siyasi atamalarıyla dolu Irak ordusu, aşağı Dash güçleri karşısında kaçtı ve ortaya çıkan krizin aşırılık yanlılarını sarsmasına izin verdi.

Dash rejimi, 2014’ten 2017’ye kadar, merkezi ve kuzey Irak’ın çoğunda diktatör bir devlet biçiminde gelen soykırımın üçüncü ön koşulunu yerine getirdi. Demokratik siyasetin kontrol ve dengelerinden kurtulmuş olan grubun liderliği hiç kimseye karşı sorumlu değildir ve istediği kişiye suikast düzenleyebilir.

3 Ağustos 2020’de Iraklı bir Ezidi kadın, Dash Grubu’nun kuzeybatı Sincar bölgesindeki Ezidi topluluğuna yönelik saldırısının altıncı yıldönümünü kutlamak için bir mum yaktı. (Fotoğraf: Safin Hemat / AFP)

Soykırımın dördüncü ve son ön koşulu, müdahale etmek istemeyen seyirciler – özellikle de uluslararası toplumdaki güçlü devletler – şeklinde geliyor. Neyse ki bu, Dash’in Irak ve Suriye’deki soykırım hayalleri için eksik bir ön koşul haline geldi.

Amerika Birleşik Devletleri, İran, çeşitli Avrupa ülkeleri, Bağdat’taki hükümet, Erbil’deki Kürdistan Bölgesel Yönetimi (KBY), Kürdistan İşçi Partisi (PKK) ve diğerleri, Thales’i durdurmak için müdahale etti.

2014 yazının sonlarında Shingle Dağı’ndan kaçan Yacidis’i kurtarmak için yapılan kurtarma çabaları, zaten küçük bir topluluğun minnettarlıkla ortadan kaldırılmasıyla birlikte dünyanın hayal gücünü ele geçirdi.

2017’de Musul, Irak’ta kalan son hamle olan Dash’i kontrolden kurtardı.

İleriye gidersek, rahiplerin kendilerine yapılanların hakkını vermeleri için pek çok şey gerekirdi. Açıkça asidoza karşı suç işleyenlerin çoğu adalet önüne çıkarılmalıdır. Bu imkansız değil ama siyasi irade ve kaynak gerektiriyor.

Yacidi kasaba ve köylerinin hızlı ve sürdürülebilir yeniden yapılanmaya ihtiyacı var. Yine de belirsiz bir siyasi ortamda Yaciti halkının dönüşü zor olacak. PKK, Şii militanlar, Irak hükümet güçleri ve IKBY güçleri, Shingle gibi Ezidi bölgelerinde sık sık Türk hava saldırılarıyla saklanıyor.

Iraklı Yasidiler, Dash grubunun kuzeybatı Sincar bölgesindeki Yasidi topluluğuna saldırısının altıncı yıldönümü münasebetiyle 3 Ağustos 2020’de Şeriat bölgesinde bir mum ışığı nöbetine katıldı. (Fotoğraf: Safin Hemat / AFP)

Yerel halkın çıkarları ne olursa olsun, tüm bu aktörler Yacid bölgesinin geleceği üzerinde nüfuz ve kontrol sağlamak istiyor. Bu karmaşadan çıkmanın en hızlı yolu, çeşitli YCD gruplarının taleplerine uymaktır.

Anavatanlarında daha fazla özerklik istiyorlar, bu da kendi kaderlerini belirlemelerine ve hem Bağdat hem de yakınlardaki KBY ile işbirliği içinde kendi güvenliklerini sağlamalarına izin verecek. 2005 Irak anayasası, Irak’ın tek bölgesi olan Kürdistan’ın ötesinde çok sayıda bölgenin ortaya çıkmasına izin veriyor.

Bu, Shingle ve Ninova ovalarındaki Yezidiler ve Hıristiyanlar tarafından ciddi bir şekilde ele alınmalıdır. Bölgedeki Sünni Araplar böyle bir bölgede azınlık olacaklar, ancak Ezidiler ve Hıristiyanlar, Irak’ta son zamanlarda sahip olduklarından daha yüksek garantilerden ve güvenlikten kolaylıkla yararlanabilirler.

Ezidi kadınlar, Musul’un 50 km kuzeydoğusundaki Irak’ın Şeyhon kentinde 2 Ekim 2020’de Ezidi dini azınlığın en büyük manevi lideri Baba Şeyh Gurdo Hacı İsmail’in yasını tutuyor. (Fotoğraf: Safin Hemat / AFP)

En genel düzeyde Irak, anayasal garantilerini kağıt üzerindeki sözlerden daha çok Yezidilere ve diğer azınlıklara sunmalıdır.

Irak Anayasası’nın 2. Maddesinin 1. Kısmına göre “İslam Devletin resmi dini ve hukukun temel kaynağıdır”. Ancak II. Bölümde, “Bu anayasa, Irak halkının çoğunluğunun İslami kimliğini onaylıyor ve Hıristiyanlar, Ezidiler ve Mandianlar gibi tüm bireylerin dini inancını ve tam dini haklarını garanti ediyor. Sabins. “

Yasidis ve diğerlerine karşı ayrımcılığın önlenmesine yönelik bilinçlendirme kampanyaları ve yasal girişimler, Anayasanın bu bölümündeki vaatleri daha da gerçeğe dönüştürecektir. Irak’ın Irak Kürtlerini Irak’ın meşru ve önemli bir parçası olarak tanımada genel olarak uzun bir yol kat etmesi gibi, Yezidiler de yapabilir.

Bu adalet arayışında, uluslararası toplum yardım etmek için elinden geleni yapmalıdır. Yacidi topluluğu, ölüleri çeşitli toplu mezarlardan kovmaya devam ettikleri için en azından bunu hak ediyor.

_____________

David Romano, Missouri Eyalet Üniversitesi’nde Orta Doğu siyaseti alanında güçlü bir profesördür.

READ  Kıbrıs için federal formül artık gerçekçi değil: Kıbrıslı Türk lider